解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。 故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而... 更多 >>